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处世之道 艺术人生
—— 妙悟《道德经》第六讲之委曲求全

2018年5月2日,刚刚度过五一假期的全体师生又迎来了一场文化大餐,继续由校长牛超通过德育讲堂为大家带来妙悟《道德经》第六讲。



首先,牛校长带领同学们齐声朗读原文,并解释其中重难词句。随后提出问题让同学们思考:这篇文章给了我们什么启示?若在学习上遇到困难和问题,应该怎么办?随后教导同学们在学习遇到困难时,应多向他人讨教学习方法,征求意见。我们不可能做任何事情都一帆风顺,在这种情况下应该先采取退让的方式,等待,静观以待变,然后再采取行动,从而达成自己的目标。

接下来牛校长引经据典,深入浅出的给同学们讲道理。《周易·系辞下》:穷则变,变则通,通则久。人们遇事不必死钻牛角尖,而应该懂得通融、屈伸,学会变通,适时地改变,这样才能达到学习效率的最大化。即:退一步海阔天空,让三分心平气和。很多时候,由于我们不停争名、争利、争地位,让自己伤痕累累甚至断送性命。秦武王举鼎就是一个生动的例子,秦武王固然力大无比,但他不知道变通,逞了匹夫之勇而举千钧之鼎,结果丢了性命。



圣人能以曲自养,不居功,不伐善,不好高,不自大。不以圣人为心,不以私而立念。圣人曲己从众,忍辱委屈,弱己而饶人,曲己而伸人。自受弊薄,后己而先人,取少而让多的高风亮节,深受天下人的敬重。以道德化人,家国天下,未有不保全者。以道德全己,性命未有不了者。此即“曲而全之理”。由此可知“曲则全”其道大矣。

一个人为人处世,无论事大事小,无论做人修道,都要把握住“曲则全”“枉则直”“洼则盈”“敝则新”这四大原则。这不仅是人生的艺术,更是我们应具备的处世之道。在生活中,我们既要学习以退为进,又要学会抱朴守拙。这种心境我们称之为“不争”。



那么,怎样看待“争”与“不争”呢?第一,“争”,从某种意义上说,它是一种成全。第二,“不争”,更常常是强者才会选择的态度。第三,要做到“不争”就要不断充实自己。

最后,牛校长和同学们一起分享了本节课的妙悟:讲究方法不蛮干;抱扑守拙不好胜;着眼长远不短视。


牛校长与812班师生合影留念


图 徐艺萍 文 张永慧 审稿 王建科